Esboço de Pregação Sobre a Figueira Estéril: O Fruto que a Graça Procura (Lucas 13:6-9)
Tema: A Figueira, o Tempo e a Misericórdia do Cultivador
- Referência Bíblica: Lucas 13:6-9
- Objetivo do Sermão: O Objetivo deste Esboço de Pregação Sobre a Figueira Estéril é conduzir a igreja ao autoexame espiritual, diferenciando a aparência religiosa da produtividade genuína gerada pelo arrependimento.
Importante: Este esboço bíblico foi extraído do livro: Lucas: A Bíblia de Sermões do Pregador – Esboços Bíblicos para Pregação Expositiva e Estudos Bíblicos do Rev. Fabiano Queiroz.
Introdução
Muitas vezes confundimos a paciência de Deus com a Sua aprovação, ignorando que cada dia que amanhece não é apenas um presente, mas uma oportunidade de frutificação. Este Esboço de Pregação Sobre a Figueira Estéril, nos coloca frente a frente com o dono da vinha que, cansado de encontrar apenas folhas, nos lembra que os frutos são matéria importante no Reino.
O Contexto: Narrativa
Jesus conta sobre uma figueira plantada em um lugar privilegiado, uma vinha, mas que após três anos de investimento, permanecia estéril sob o olhar atento de seu proprietário. Esta imagem nos transporta do privilégio da eleição para a responsabilidade da resposta, levando-nos a observar o primeiro elemento desta inspeção divina: A Expectativa da Frutificação.
Desenvolvimento
1. A Exigência de Fruto Onde há o Privilégio
- Explicação: Na hermenêutica bíblica, a figueira frequentemente simboliza Israel (Oséias 9:10). O fato de estar plantada numa “vinha” indica um solo preparado e proteção especial. O “procurar fruto” (zētein) no grego indica uma busca diligente e intencional onde deveria haver fruto. Deus não espera frutos de onde não semeou, mas Ele exige produção de onde investiu Sua graça, tempo e cuidado.
- Aplicação: Estar dentro da igreja (a vinha) e possuir “folhas” (aparência religiosa) não satisfaz o Dono da Vinha. O privilégio espiritual aumenta a nossa responsabilidade diante do SENHOR. Todos podem realizar trabalhos simples e que edificam.
- Citação: “A religião sem fruto é o caminho mais curto para o julgamento.” — Charles Spurgeon.
2. A Justiça que Decreta o Corte pela Falta de Fruto
- Explicação: O proprietário ordena: “Corta-a; para que ocupa ela ainda a terra inutilmente?”. O termo grego para “inutilmente” (katargei) sugere que a árvore estava “esgotando” ou “tornando a terra estéril” – ela deveria dar lugar ou espaço para outra árvore que fosse produtiva. Uma vida cristã sem frutos não é apenas neutra; ela drena recursos que poderiam estar sendo usados por outros e ocupa um espaço sagrado de forma estéril.
- Aplicação: O pecado da figueira não foi produzir frutos venenosos, mas simplesmente não produzir nada. O julgamento de Deus muitas vezes recai sobre a omissão e a falta de resposta ao investimento do Espírito Santo.
- Citação: “A fé é o que nos salva, mas o fruto é o que prova que somos salvos.” — João Calvino.
3. A Intercessão que Concede Prazo por Graça
- Explicação: Surge a figura do viticultor (o vinhateiro) que intercede: “Senhor, deixa-a este ano”. Ele propõe “cavar ao redor e deitar estrume”. Isso representa a disciplina e o cuidado extra, ou o movimento da graça e da misericórdia juntos. O “estrume” simboliza situações muitas vezes desconfortáveis, mas necessárias, que Deus usa para estimular o crescimento em nossa alma.
- Aplicação: Se você ainda está “de pé”, não é pela sua eficiência, mas pela intercessão de Cristo. O tempo extra que você tem hoje é o espaço entre a misericórdia de Deus e o Seu juízo final.
- Citação: “A misericórdia de Deus é um convite ao arrependimento, não um salvo-conduto para a negligência.” — Agostinho de Hipona.
O Messias no Texto
Nesta parábola, o Messias é identificado como o Intercessor Paciente, o Vinhateiro que coloca as mãos na terra suja e cava ao redor da nossa vida, oferecendo Sua própria obra mediadora para que não sejamos cortados, assumindo sobre Si a responsabilidade de nos dar uma última chance de redenção.
Conclusão
Este Esboço de Pregação Sobre a Figueira Estéril não deve impor medo aos nossos irmãos, mas deve levá-los a refletir sobre o tempo da graça – até João Batista afirmou que o machado está posto a raiz das árvores e elas serão cortadas se não houver frutos dignos de arrependimento.
O Nosso texto bíblico termina de forma abrupta e aberta: “Se der fruto, bem; onde não…”. Esta interrupção proposital transfere a responsabilidade para o ouvinte. A figueira tem um último ano, um último cuidado e uma última chance. Que hoje o nosso coração não se orgulhe das suas folhas, mas se submeta ao tratamento do Vinhateiro, para que quando Ele vier procurar frutos, encontre em nós uma colheita que glorifique o Seu nome.
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