A Grande Comissão – Mateus 28:18-20

A Grande Comissão é o chamado universal para o discipulado

Objetivo: Nosso objetivo com este Estudo bíblico e Pregação sobre A Grande Comissão – Mateus 28:18-20 é mostrar que todo cristão é convocado a fazer discípulos em todas as nações, batizando-os e ensinando-os a obedecer a Cristo.

A Grande Comissão - Mateus 28-18-20 - Rev. Fabiano Queiroz

Introdução

A Grande Comissão é o ponto culminante do Evangelho de Mateus, onde Jesus, ressurreto, aparece aos Seus discípulos e os envia ao mundo com uma missão clara e poderosa. Este mandato não é apenas para os discípulos da época, mas se estende a todos os seguidores de Cristo até hoje. Ele nos dá a responsabilidade e o privilégio de proclamar o Evangelho e de guiar outros a serem seguidores de Cristo. Este texto revela o escopo, o poder e a presença que nos sustentam nessa missão.

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O que está acontecendo no texto bíblico?

Mateus 28:18-20 acontece após a ressurreição de Jesus, quando Ele aparece aos Seus discípulos no monte, reafirmando Sua autoridade e dando-lhes a responsabilidade de levar o Evangelho a todas as nações. Esse momento é o ápice do ministério de Jesus na terra e o início da missão da Igreja. Ao longo do Evangelho, Jesus preparou Seus discípulos para este momento, e agora Ele os equipa com Sua autoridade e promessa de presença.

1: O Senhor do Discípulo (Mateus 28:18)

Jesus começa com a declaração de que toda autoridade no céu e na terra Lhe foi dada. Ele é soberano sobre todas as coisas e todos os povos, e é com essa autoridade que Ele envia Seus discípulos.

A missão da Grande Comissão não é fundamentada no poder ou habilidade dos discípulos, mas na autoridade de Cristo. A declaração “toda a autoridade” reflete o Senhorio de Jesus sobre toda a criação. Ele ressuscitou dos mortos, conquistando a morte e o pecado, e agora governa como Rei dos reis. É com base nesse poder soberano que os discípulos devem ir a todas as nações. Isso nos lembra que, ao proclamarmos o Evangelho, estamos agindo em nome do Rei dos reis, e nossa confiança está em Sua autoridade, não nas circunstâncias ou nas reações do mundo.

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2: A Obra do Discípulo (Mateus 28:19)

Jesus comissiona Seus discípulos a “ir e fazer discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo.” Este é o coração da Grande Comissão: fazer discípulos.

O termo “fazer discípulos” vai além de simplesmente converter pessoas. Discipulado envolve caminhar ao lado de novos crentes, ensinando-os e guiando-os no crescimento em Cristo. A missão é inclusiva e global: todas as nações estão no coração de Deus. O batismo é um sinal de identificação com a Trindade, mostrando que o discipulado envolve entrar em um relacionamento com Deus como Pai, Filho e Espírito Santo. Este mandato nos chama a ultrapassar barreiras culturais, linguísticas e geográficas, levando o Evangelho até os confins da terra.

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3: A Doutrina do Discípulo (Mateus 28:20)

Jesus continua instruindo Seus discípulos a ensinar as pessoas a obedecer tudo o que Ele ordenou. E Ele garante Sua presença com eles até o fim dos tempos.

Fazer discípulos não termina no batismo. Há uma chamada contínua para ensinar a viver segundo os mandamentos de Cristo. Esse ensino inclui tanto a transmissão do conhecimento quanto a aplicação prática do Evangelho na vida diária. No entanto, essa tarefa vem com uma promessa reconfortante: “Eis que estou convosco todos os dias.” A presença de Jesus é a fonte de coragem e força para os discípulos em sua missão. Ele não os enviou sozinhos, mas com a garantia de que estaria sempre com eles. Essa presença constante de Cristo nos capacita a cumprir Sua missão, mesmo em meio a desafios.

O Messias e o Evangelho

A Grande Comissão está profundamente enraizada no Evangelho. A autoridade de Cristo é resultado de Sua vitória na cruz e Sua ressurreição. Ele morreu pelos pecados da humanidade e ressuscitou, vencendo a morte e garantindo a redenção de todos os que nEle crerem. O chamado para fazer discípulos é a proclamação desse Evangelho, levando a mensagem da cruz e da ressurreição a todas as nações. Além disso, o batismo e o discipulado envolvem a transformação que o Evangelho opera nas vidas, ensinando-nos a obedecer a Cristo e viver para Sua glória. A presença contínua de Jesus é uma promessa baseada na obra redentora que Ele realizou e no fato de que Ele é o Emanuel, Deus conosco.

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Perguntas Frequentes (FAQ) Sobre o Evangelho de Mateus

O que é a Grande Comissão?

A expressão “Grande Comissão” não aparece na Bíblia, é um título que a tradição cristã deu a Mateus 28:18-20, e ele ficou porque descreve bem o peso do que está ali. A cena acontece num monte na Galileia, onde Jesus ressuscitado reúne seus discípulos e declara ter recebido toda autoridade no céu e na terra, uma linguagem que o leitor judeu reconhecia do livro de Daniel como linguagem de realeza e domínio universal. É a partir dessa autoridade que ele envia seus seguidores ao mundo.

O coração do texto é um único imperativo: “fazei discípulos”. Os demais verbos, ir, batizar, ensinar, descrevem como isso acontece na prática (a forma como você faz discípulos). Não é uma missão de apenas pregar ou realizar rituais, mas de formar pessoas que seguem Jesus de verdade. E Mateus fecha seu evangelho da mesma forma que o abriu: com a promessa de que Deus está conosco, do “Emanuel” no nascimento de Jesus até o “estarei convosco” de sua despedida.

A Grande Comissão é para todos os cristãos ou somente para os apóstolos?

O texto fala diretamente com onze homens numa colina da Galileia, o que levanta uma pergunta legítima: isso ainda vale para nós hoje? A resposta está dentro do próprio mandato. Jesus diz “todas as nações” e “até o fim dos tempos”, duas expressões que são maiores do que qualquer geração. Onze pessoas não alcançariam todas as nações. Isso só se cumpre ao longo de toda a história da Igreja.

O livro de Atos confirma isso na prática: a missão logo passou para além dos apóstolos, Estevão, Filipe, a comunidade de Antioquia, e tantos outros anônimos foram espalhando o evangelho. Paulo reforça em 2 Coríntios 5:20 que todos os crentes são “embaixadores de Cristo”. A Grande Comissão não é cargo de pastor nem de missionário profissional, é a identidade de todo seguidor de Jesus, no lugar onde ele vive, trabalha e convive.

O que significa “fazer discípulos” na Grande Comissão?

No mundo do primeiro século, um discípulo não era apenas alguém que estudava um conteúdo, era alguém que imitava o modo de vida do seu mestre. No judaísmo, o discípulo caminhava literalmente atrás do rabi, absorvendo seus valores, sua forma de ver o mundo e de interpretar as Escrituras. Quando Jesus diz “fazei discípulos”, ele está pedindo algo muito mais profundo do que conversões pontuais ou simples adesão religiosa.

Os três particípios que acompanham o mandato revelam o caminho: indo significa sair do espaço confortável e ir ao encontro das pessoas; batizando significa incorporá-las à comunidade da fé; ensinando significa acompanhá-las continuamente, e o que deve ser ensinado é “tudo o que Jesus ordenou”, ou seja, a totalidade do seu ensino, especialmente o Sermão do Monte. Fazer discípulos, portanto, é um processo de longo prazo que envolve relacionamento, comunidade e formação de vida.

Qual o significado do batismo “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo”?

No grego original, a expressão usada é “eis to ónoma”, que significa entrar na esfera de pertencimento de alguém, como quem passa a fazer parte de uma família. Não é apenas um rito religioso externo, mas um sinal de que a pessoa está sendo incorporada a uma nova identidade, a identidade do povo de Deus. E o fato de Jesus usar o singular “nome” para três pessoas distintas é significativo: afirma que Pai, Filho e Espírito Santo são um só Deus, cada um com seu papel na salvação.

Historicamente, no judaísmo, o batismo era usado quando um gentio se convertia ao judaísmo, era um rito de mudança de pertencimento. Jesus ressignifica esse rito e o abre para todas as nações: agora não é a etnia ou a Lei de Moisés que define o povo de Deus, mas a fé em Jesus e a vida sob o governo do Deus Trino. O batismo na Grande Comissão é, ao mesmo tempo, um ato de obediência, uma confissão pública de fé e um sinal visível de uma transformação real e interior.

O que significa a promessa “estarei convosco todos os dias até o fim dos tempos”?

Mateus construiu seu evangelho com uma moldura teológica precisa: ele começa com o nome “Emanuel, Deus conosco” (Mt 1:23) e termina com Jesus prometendo “estarei convosco todos os dias”. Não é coincidência, é intenção. O evangelho inteiro quer dizer uma coisa: em Jesus, Deus veio para ficar. A promessa não é de uma presença ocasional nos momentos difíceis, mas de uma companhia diária, contínua e inabalável.

Essa promessa também carrega um peso pastoral enorme. Ao longo de toda a história de Israel, toda vez que Deus enviava alguém numa missão difícil, Moisés, Josué, Jeremias, a garantia que acompanhava o chamado era sempre a mesma: “Eu estarei contigo.” Jesus encerra seu evangelho na mesma tradição, mas com uma amplitude nova: a presença não é para um profeta específico, mas para toda a comunidade de discípulos, em todas as gerações, até o fim de tudo. A missão é grande, mas quem sustenta não somos nós.

Conclusão

A Grande Comissão nos desafia a sair da nossa zona de conforto e levar o Evangelho a todas as nações, confiando na autoridade de Cristo, no poder do discipulado e na presença constante do nosso Salvador. Somos chamados a ser fiéis em ensinar e viver o Evangelho, sabendo que Ele está conosco em cada passo da jornada. Como discípulos de Cristo, nossa missão é fazer mais discípulos, batizando-os e ensinando-os a obedecer tudo o que Ele nos ensinou, até que Ele volte em glória.

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Sobre o Autor

Rev. Fabiano Queiroz é Pastor Presbiteriano, Teólogo e Expositor Bíblico, com Formação em Teologia pelo Seminário Presbiteriano do Sul e Pós-graduação em Interpretação Bíblica pela Faculdade Batista do Paraná. Autor da maior biblioteca expositiva evangélica do Brasil, uma Coleção de Esboços Bíblicos Completos para Pregação Expositiva que cobre os 66 livros da Bíblia, construída sobre o método Histórico-gramatical, Teologia Bíblica e Cristocentrismo. Pesquisador em Pregação Expositiva. Saiba mais sobre o autor e seu método →

INFORMAÇÕES IMPORTANTES

Conheça mais: Este estudo bíblico e pregação no evangelho de Mateus faz parte Coleção Esboços Bíblicos Completos para Pregação Expositiva, uma biblioteca expositiva desenvolvida para auxiliar a Igreja na proclamação fiel do Evangelho.

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